Решение одно: считать мир - круглым, а не многополярным. Карман - общим, а не  частным. Природу - высшим законом, изучать ее глобальность, гармонию, равновесие - и следовать ей!

Михаэль Лайтман 

В интернете встретил такое шутливое описание процесса возникновения нынешнего кризиса. 

Кредитный кризис на пальцах 

Клава, известная в поселке самогонщица, решила расширить свое предприятие и вытеснить с рынка своего конкурента самогонщицу Машу. Для этого Клава стала отпускать самогон всем алкоголикам в долг. 

Пьянчуги повалили со всей округи, объемы продаж взлетели. В долг ведь! Хотя Клава, не будучи дурой, отпускала товар под расписку: Имя-отчество, фамилия, паспорт, когда заплатить пообещал - натуральный договор. Племяш Клавы, как раз в банке работал. Как увидел эту стопку фьючерсов, тут же Клаве кредит под них добыл. 

Клавка сахару закупила - и дело пошло пуще прежнего! В банке вопросов с кредитом не возникло, кредит-то надежно обеспечен залогом - если не Клава отдаст, так с пьянчуг возьмут. 

Тут в банке возникла классная идея: давайте рассортируем расписки по срокам, под них выпустим, бонды и впарим иностранцам. Итак, банк под расписки выпустил алко-бонды и привлек иностранный капитал. Довольные иностранцы друг другу эти бонды продавать начали, цена на них пошла вверх. Никто не понимал что это, но раз банк гарантирует и цена растет, значит надо брать. 

Так бы и шло, но Петрович из экономического отдела начал выступать, что надо бы деньги с пьяниц собирать - выплаты-то по бондам уже на подходе. У пьяниц, ясно дело, денег не оказалось - и Клава объявила банкротство. Даже магазин, который Клавке сахар продавал, разорился из-за внезапно упавших продаж. 

Цены на бирже на алко-бонды упали на 95% - а банк пришлось срочно спасать - за счет непьющих. 

Смешно, но если рассуждать серьезно, то разве банкиры, дававшие кредиты всем без разбора, не сознавали, что превышают все допустимые нормы риска? Что же заставило их закрыть на это глаза? 

Желание видеть на своем счете больше нулей! Они сознательно рисковали устойчивостью всей банковской системы. В результате превратили свой многонулевой счет в действительный ноль, а заодно и счета множества других людей. Таково действие жажды наживы за счет других! 

Получается, что виновата не банковская система, она была лишь использована как инструмент удовлетворения этого желания наживы, инструмент наполнения этого желания. Виноват способ использования этого инструмента - во благо только себе (причем лишь кажущееся благо), даже если это вредит другим. 

То есть виновато наше отношение к другим людям - все только лишь для себя и наплевать на других. Выходит, менять надо не банковскую систему, а систему отношений между людьми: с "за счет других", на противоположную - "во благо других". 

Теперь давайте перейдем от банковской системы к мировому хозяйству в целом. 

Я, живя сегодня в стране N завишу от: 

- поставок газа и исправности газопровода из России и Средней Азии; 

- поставок нефти и исправности нефтепровода из стран Персидского Залива, России, Нигерии и Венесуэлы; 

- засухи в Аргентине (поставщик мяса), Украине, Казахстане и Канаде (поставщики зерна), а также в странах Африки (поставщики тропических фруктов); 

- аварии в энергосистемах стран ЕЭС и России (наши системы связаны); 

- аварии на атомных станциях в России (Чернобыль), Японии или во Франции; 

- от состояния здоровья человека у атомной кнопки в США, России, Индии, Пакистане и, не дай бог, скоро в Иране;

-.....

Вот это и есть глобальный мир - все зависят от каждого и каждый зависит от всех. Для меня это значит, например, что я получу газ из России, если изготовлю ей трубы из металла, полученного мною из Германии, на станках, изготовленных в Японии и оснащенных электроникой из Израиля... 

То есть если я обеспечу потребности (наполню желания) другого, а он - третьего, а третий - четвертого ..., только тогда я по КОЛЬЦУ получу обеспечение своей потребности (наполнение своего желания). 

Значит, в моих интересах позаботиться о наполнении желаний других, тогда все двинется по Кольцу. Если каждый это поймет и начнет вместо "за счет других" действовать "в интересах других", вновь нормально заработают и банковская система, и мировое хозяйство. 

Как утверждает пословица: нет ничего нового под солнцем. Еще несколько тысячелетий назад был сформулирован принцип: возлюби ближнего, как самого себя. Если осмыслить его с учетом сегодняшней реальности, то речь ведь идет все о том же Кольце взаимности. 

Может быть наши далекие предки (или хотя бы часть их) не только знали, но и жили в нем, а позже, по какой-то причине, решили попробовать обойтись без него. В результате мы теперь имеем то, что имеем. Ведь если вдуматься, у нашего желания есть единственная цель - быть наполненным. Ему совершенно безразлично, будет ли это достигнуто по принципу "за счет других" или "для блага других". 

Однако нам, людям, должно быть не безразлично. Если действует способ "за счет других", отношения между нами носят конкурентный, враждебный, полный зависти и ненависти характер. При другом же способе все наоборот - отношения становятся партнерскими, дружественными, полными любви и заботы друг о друге. 

Но и это еще не все. В отношениях между собой находятся не только люди, но и люди (человечество) с природой. В области этих отношений мы, по сути, до сих пор "хозяйничаем" опять-таки "за счет", но уже за счет природы, бездумно потребляя ее ресурсы. Красноречивое свидетельство этого - экологический кризис, грозящий самому нашему существованию. 

Известен эксперимент, когда три емкости наполнили водой из одного источника. Перед первой произносили ругательства, перед второй - ласковые слова, а к третьей вообще не обращались. 

Урожай, поливаемый водой из второй, емкости оказался существенно больше двух других; а поливаемый из первой - существенно меньше. Когда капли из емкостей подвергли мгновенной заморозке и сфотографировали кристаллы под электронным микроскопом, они оказались разными по форме. 

Видимо, даже мысли человека, его чувства по отношению к природе влияют на нее - за добро она готова платить тоже добром и наоборот. А если вспомнить, что наш организм на 90% состоит из жидкостей... Не действует ли в наших отношениях с природой тот же Круг взаимности? Может быть, пришла пора вновь его замкнуть? Наше будущее зависит от нашего решения. 

23.04.2009

Даниэль Попель 

Кольцо взаимности

С добрым утром. У тебя в голове еще живы слова начальника, что-то типа: ты прекрасный работник и мы бы рады, но никак, и мы сделаем все возможное, чтобы, и мы не оставим тебя на произвол судьбы, и мы найдем где-то как-то может быть, хотя сейчас у всех положение, и пойми нас, и мы не виноваты, это все они и т.п.

Итак, с добрым утром новой жизни! Ты считаешь на сколько хватит твоих сбережений, и как бы отделаться от ссуд, которые вдруг оказались не таким хорошим выходом как тебе раньше казалось, но больше всего гложет мысль, высказанная Чернышевским:"Что делать?" Твоя жизнь была расписана на год вперед, у тебя был план работ, исходя из которого, у тебя должно было быть на несколько пар рук больше, чем отвела природа, две головы, да и спать тебе было не обязательно, иначе никак, ибо от тебя зависело... М-да, а что, собственно, от тебя зависело?

Достойное время для анализа ситуации, тем более, что все равно ищешь чем заняться. Итак, у нас была цель, даже суперцель. Были изделия, которые кому-то, наверное, были нужны, и были программы, которыми кто-то пользовался. И надо было обязательно выпустить следующий продукт, который делал то же самое, но круче. И это надо было выпустить к 1 сентября/31 декабря/8 марта или какой-то другой знаменательной дате, иначе мир перестал бы вертеться в ту сторону, которая была нам удобна.

И все мы гордились тем, что можем!!! Можем выдерживать безумные планы, можем делать программы которые бегут на целых 3 секунды быстрее, или даже на 4, или микросхему, которая на целый миллиметр меньше чем у конкурентов. И что самое главное: можем выполнять поставленные перед нами задачи того великого микрокосма, который каждый себе так любовно строил всю свою жизнь и который как-то незаметно стал нашим Господином.

И этот Господин стал как-то подменять ценности жизни на выдумываемые цели. Он привел нас в рабство от самих себя. Он заставил нас представлять нашу жизнь как бесконечную череду потребления, и чем больше человек мог потребить, тем считался достойнее. Он заменил нам семью на работу, своими планами и оценками сделав из человека производственную единицу. И не было у нас никаких шансов вырваться из его власти, так как во-первых, мы считали его частью себя. А во-вторых, посмотрев вокруг, мы не видели никакой альтернативы, так как все так жили. Но сейчас он оказался оглушен рикошетами мирового кризиса, который на нас вдруг навалился.

Но может быть это самое время, самое прекрасное, когда одна власть ушла, а другая еще не пришла, чтобы просто посмотреть на мир. Не через призму пользователя, который из кожи лезет вон, чтобы обустроить и ограничить свой микрокосм, где он в состоянии контролировать свое существование и может ощущать себя королем в придуманном королевстве, игнорируя окружающий мир, который не помещается в отведенные ему рамки.

Тем более что этот самый окружающий нас мир без всякого предупреждения вторгся в наш, круша все наши потуги его игнорировать. Так как мир развился до той степени, когда стала проявляться наша абсолютная зависимость друг от друга. И мы уже не в состоянии вернутся в нашу прежнюю жизнь с ее целями и стандартами, которые принимают во внимание только то, что нам выгодно, так как стандарты эти противоречат той самой взаимосвязи друг с другом.

И дело уже не в том, что люди стали покупать меньше, и если мы сможем их убедить вернуться к прежнему обывательскому существованию, то все вернется на круги своя, а в том, что теряется смысл обывательства как существования индивидуума. Ведь обывательство зиждилось на той самой подмене ценностей, которая показала свою несостоятельность в столкновении с реальностью.

Ибо в открывшейся нам новой реальности каждый обязан считаться с новым фактором еще нам непонятным, который называется "зависимость друг от друга". Однако уже абсолютно ясно, что без того чтобы учитывать общие интересы (не ограниченной общины, а именно общие интересы всех и каждого), мы очень быстро можем схлопотать что-то похлеще текущего кризиса, который и произрастает от того, что одна группа, поставила свои интересы выше остальных.

Так не настало ли время отринуть ценности агонизирующего мира, и попытаться осознать законы новой реальности, где учитываются интересы каждого? Ведь процессы происходящие сейчас уже необратимы. И чем больше мы будем затягивать с переходом к новому мироощущению, которое будет принимать во внимание интегрированность мира, и строить наши новые отношения на всех уровнях, исходя из новых предпосылок, тем наше положение, как моральное, так и материальное, будет ухудшаться.

И не будет ответа на исторический вопрос Чернышевского, так как он находится уже на другой, более глубокой и обобщающей плоскости постижения. Так давайте же не затягивать с осознанием новой картины мира, которая нам открылась.

Happy end

Валентин Лернер

Прикрепленные файлы:

Uvolen_562187954.jpg 13 Kb

Поиск выхода из глобального кризиса напоминает поиск отвертки в маникюрном наборе. Ее там нет, она в другом ящике. Нет в наших головах решения этой проблемы. Наши головы приучены решать задачи прежнего мира. Мира, где действовал, как ни крути, закон джунглей: каждый сам за себя и выживает сильнейший.

Да, мы помогаем друг другу там, где это выгодно, объединяемся против общей угрозы и дружим с теми, кто похож на нас. Мы запретили насилие законом и охраняем этот закон силовым государственным аппаратом. Мы провозгласили равноправие и независимость и поощряем сильных, умных и настойчивых эксплуатировать тех, кто слабее и менее предприимчив.

Но мир этот подходит к концу. Человечество уплотняется. Планета окончательно поделена, и ресурсы ее ограничены. Круг замкнулся. Экономики всех стран окончательно переплетены и включены друг в друга. Эксплуататоры и эксплуатируемые связанны в единую цепь. Любое действие возвращается обратно с удвоенной силой, а выгода или убыток становятся общими для всех.

Если мы понимаем, что живем в глобальном мире, где все зависят друг от друга, то должны понимать и то, что ресурсы, финансы и управление в этом мире должны быть едиными, а военные расходы можно упразднить. Но никто на это не согласен. Потому, что нами руководит не ум. Нами руководят желания, а ум работает на удовлетворение этих желаний и оправдывает их. Желания же наши на объединение не направлены.

Так, оборонная ассоциация Великобритании призывает государство увеличить военные расходы, чтобы иметь возможность отстаивать свои "широкие интересы" и не оказаться в числе государств "второго плана". А США внедряют план стимулирования экономики, включающий меры по защите от иностранной конкуренции.

В Великобритании предлагают предоставлять кредит только соотечественникам, во Франции - покупать товары только у соотечественников, а в США брать на работу только соотечественников. Каждый спасается в одиночку.

Представьте себе группу альпинистов идущих в одной связке. Если они не будут помогать друг другу, то просто погибнут в горах. А мы, не смотря на то, что уже давно находимся в одной связке, продолжаем думать каждый только о своей пользе, и эта инерция мышления ни к чему хорошему нас не приведет. Нам нужен новый подход, который изменит наш образ мыслей. А поскольку мысли наши идут вслед за желаниями, то необходимо изменить желания. Сделать это возможно.

Мы умеем формировать общественное мнение. Искусство пиара, рекламы и пропаганды делает чудеса, убеждая нас в чем угодно. Чтобы захотеть блага для всех, мне необходимо слышать со всех сторон о том, насколько я зависим от других людей. Не только от их действий (действия вторичны), главное - от их отношения ко мне и мыслей обо мне.

И еще мне необходимо осознавать, насколько другие люди зависят от меня, от того хочу я блага для них или нет. Потому что все мы являемся частями единого организма, который называется "человечество", и существовать можем только в составе этого организма. А ведь печень и почки не сорятся друг с другом и не "тянут одеяло на себя".

Эта идея должна звучать во всех теле- и радиопрограммах, в фильмах, газетах, разговорах, и тогда я действительно искренне захочу, чтобы хорошо было всем. Тогда мысль моя заработает в правильном направлении, и передо мной наконец-то начнут раскрываться пути выхода из глобального кризиса.

Михаил Аршавский

Прикрепленные файлы:

1726.jpg 32 Kb

1726.jpg 32 Kb

Во Франции таких детей называют "тефлоновыми", на Британских островах - "детьми тысячелетия", в России они - "дети света". Но чаще всего их называют "дети индиго".

Какие они, эти дети индиго?

По словам доктора психологии Дорин Верче (США), детей индиго легко отличить от сверстников. Это дети, обладающие творческой натурой, высоким интеллектом, решительным и настойчивым характером.

Они часто видят более рациональный способ сделать что-то, однако окружающие воспринимают это как нарушение правил. Прежние приемы воспитания на детей индиго не действуют - они совершенно не реагируют на строгие воспитательные меры, наказания, угрозы или унижение.

Дети индиго имеют систему взглядов, которую невозможно изменить влиянием извне. Попытка хоть как-то воздействовать на взгляды такого ребенка приводит либо к агрессии, либо к замыканию в себе.

В отличие от обычных детей, у них нет абсолютных авторитетов. Дети индиго не считают нужным объяснять свои поступки и опираются на свободу выбора. При этом они способны принимать верные решения, полагаясь лишь на интуицию.

Помимо этого дети индиго часто испытывают привязанность к растениям или животным и просто влюблены в природу. Они в высшей степени обладают способностью к сопереживанию и остро нуждаются в безусловной любви близких.

Дети индиго требуют проявления большого внимания, ищут настоящей, крепкой и искренней дружбы. Будучи альтруистичными, они горят желанием помочь миру в каком-то великом деле. Дети индиго производят впечатление необщительных, если не находятся в компании себе подобных.

Как правило, ребенок индиго ощущает себя старше своих лет (как будто ему не 13, а уже 43). Дети индиго отличаются высокой самооценкой, очень самоуверенны, независимы и горды. В подростковом возрасте подвержены депрессивным состояниям.

Дети индиго способны на жестокие поступки, если натыкаются на непреодолимую стену непонимания и равнодушия. Они терпеть не могут, когда их заставляют делать что-то просто потому, что "так надо" или "все так делают".

"Иным" - особые условия

Во многих развитых странах мира детьми индиго занимаются на государственном уровне. И это не напрасная трата времени и сил. Возможно, как раз именно это "иное" поколение в будущем спасет нашу цивилизацию от нарастающего кризиса.

Откуда приходят к нам дети индиго?

Дети индиго действительно совсем не такие, как мы. На наших глазах появляются ростки будущего, для которых необходимо создать плодородную почву.

Раньше потомство неукоснительно следовало по стопам родителей: сын ремесленника становился ремесленником, сын крестьянина - крестьянином, а сын юриста - юристом. Однако дети индиго, дети нового времени мало чем похожи на своих предков.

Человечество движется вперед, и каждое последующее поколение оказывается более развитым. Оно обладает бóльшими желаниями и стремлениями, бóльшим эгоизмом, чем его предшественники. А взрослые не зная, как помочь этому новому поколению, спешат наклеить на него ярлык непохожести - дети индиго. По сути же, мы просто не можем обеспечить детей индиго информацией, которая им необходима для обустройства в жизни.

Как их воспитывать?

Суть воспитания ребенка заключается не в том, чтобы "накачать" его знаниями, а в том, чтобы связать его с процессом, называемым жизнью. Дети индиго настойчиво задаются вопросами: что является источником жизни? почему все происходит так, как происходит? ради чего мы живем? И наша задача - помочь им найти ответы на эти вопросы.

Важнейшим элементом воспитания детей, в том числе и детей индиго, является пример взрослых. Только в том случае, если мы обучим наших детей законам, по которым действует природа, разъясним, куда она ведет нас и какую цель преследует, мы сможем дать им в руки практические инструменты, которые позволят им обустроиться в той реальности, в которой мы живем.

Главное, что у маленького человека (даже если это ребенок индиго) выстраивается правильное, истинное восприятие реальности. Наши дети отличаются от нас с вами тем, что они уже готовы воспринимать наш материальный мир как мир следствий, мир причин.

Современный ребенок видит, ощущает все мироздание как цельную картину. И это, конечно, отражается на его отношении не только к своему ближайшему окружению, но и ко всему миру.

Каббалисты говорят, что только изменив свои внутренние свойства, сделав их подобными свойствам природы, человек сможет находиться в равновесии с ней, а значит, в безопасности и совершенстве.

И ребенок в процессе своего развития должен получить знания о природе мироздания, потому что только с их помощью может реализовать свои внутренние устремления. Ведь если этого не происходит, наступает внутренний кризис. И как следствие - пренебрежительное отношение к учителям, бессмысленная жестокость и даже употребление наркотиков. Мы же говорим: "Ох уж эти дети индиго!"

Обучение законам природы необходимо начинать с самого раннего возраста, так как усвоенное в детстве человек проносит через всю жизнь. Приобретенные знания делают его интегральной частью природы, и потому для обеспечения собственной безопасности ему не нужно больше изучать приемы карате или дзюдо.

Если же человек не получил этих знаний, то против него восстает сама природа, а не "злые враги" и судьба. Воспитав подрастающее поколение на этих принципах, мы дадим ему самое лучшее из того, что только могут дать родители своим детям.

Михаил Шапиро

Прикрепленные файлы:

1220046017pLbaPRg.jpg 24 Kb