Психология

Наверное, подавляющее  большинство людей на вопрос - “довольны  ли вы своей жизнью?” - ответят отрицательно. Уж очень много вокруг нас такого, что нужно или поменять, или  убрать с глаз долой. Даже люди влиятельные  не застрахованы от  неприятностей, а люди простые - и подавно. К примеру, ни один человек не может оставаться свободным от проблем своих близких, общества, в котором он находится, своего народа. 

Многие согласятся с тем, что мир несовершенен. Вот, если бы природа доверила нам его переделать, - уж мы бы навели порядок. И, тем не менее, мало кто всерьез задумывается над тем, как действительно изменить жизнь к лучшему. А если и задумывается, то, не чувствуя сил, переключает мысли на что-нибудь более простое и достижимое. И продолжает плыть по течению сегодня, как и вчера. 

Чтобы исправить  ситуацию, сперва определимся с правильным отношением к реальности. Все, что мы знаем о мире, вся информация о нем, - это то, что мы получаем из наших пяти органов чувств. Любые созданные человеком приборы способны лишь расширить шкалу этой чувствительности, но не привнести в наше сознание что-то принципиально новое - такое, что выходит за пределы ощущений этих пяти органов.   

Другим фактором, оказывающим непосредственное влияние  на наше мироощущение, является желание. Оно, словно фильтр, отбрасывает ненужное. Если человек чего-то не хочет, то он и слышать об этом не желает. И сколько ему ни тверди, пусть даже что-то очень важное, все пройдет мимо ушей. Особенно ярко это проявляется у детей, которых можно бесконечно просить не баловаться, не шуметь, не пачкаться, - бесполезно, в этом вся суть их жизни, и они не понимают, как можно по-другому. Пока не вырастут... 

Взрослые в  чем-то подобны детям. Они могут  упрямо придерживаться некоторых жизненных  принципов, порой ошибочных, только потому, что так удобнее, легче, где-то выгоднее. Но в итоге жизнь все расставляет по своим местам. И если в результате этих расстановок человек страдает, то он готов что-то услышать, что-то изменить в своих привычках, в своем мировоззрении. Так уж мы устроены, - пока ничего не болит, мы к врачу не пойдем, а когда заболит очень сильно, то согласны и под нож лечь.  

Итак, желания и ощущения - взаимосвязаны. Т.е. мы чувствуем только то, что хотим, и эту совокупность чувств мы называем миром - тем самым миром, который несовершенен и который следовало бы изменить. А значит, нам придется изменить что-то в себе. Но менять что-то в себе люди, как правило, не заинтересованы.  Вместе с тем, раз уж мы говорим о своих ощущениях, то и изменять придется себя, свои желания и привычки. И уже вследствие этих изменений мы сможем выйти на более качественный уровень восприятия мира. 

Александр Гуров 

Фильтр желания

Как известно, депрессия - чума 21 века. В последнее время ситуация дошла до того, что даже домашние животные начинают страдать депрессией. У людей это заболевание не зависит от материального достатка и наличия или отсутствия денежных средств. Статистика показывает, что больше всего депрессией страдают люди из экономически развитых стран. Так что же является ее причиной? 

Снижение самооценки, потеря интереса к жизни и привычной деятельности - это уже симптомы отклонения. Корнем проблемы  является тот факт, что люди не видят для себя новых источников наслаждения. Где-то подсознательно мы понимаем, что, даже получив удовольствие от чего-то, наше наслаждение пройдет. Так уж устроен человек. Купил, скажем, новую машину, порадовался денек-другой, а потом она становится чем-то привычным, Пропадает то трепетное состояние, которое было в день покупки. A потом и  вовсе забывается. И приходит опустошенность…  

Без удовольствий мы жить не можем. Снова и снова  мы вынуждены искать какое-то новое  наслаждение. Мы готовы потерпеть, если они ожидаются где-то в будущем. А вот, если ничего в будущем нам не светит, - такая ситуация нас угнетает. Те, кто еще не разуверился в возможности "покорить мир", продолжают гоняться за иллюзией. Те, кто уже отчаялся, - уходят в запой или наркотики, пытаясь таким образом отключиться от мирских проблем и страданий. Насилие и террор - это тоже внешняя реакция на внутреннюю неудовлетворенность.  

Все вышеперечисленные  негативные явления резко возросли за последние годы. Мы попали в тупиковую ситуацию, и напрашивается вопрос: а есть ли выход из нее? Становится ясно, что если и дальше все будет развиваться таким же образом, то, мягко говоря, лучше не станет. Может быть, человечеству пора задуматься о существовании некоего альтернативного источника наслаждений. Ведь если наши желания всегда будут соответствовать нашим возможностям, и это состояние никогда не изменится, то люди действительно будут счастливы.

Если есть такой  источник, - наверное, любой человек оставит все свои дела и отправится на его поиски... Где же искать нам этот источник? Может быть, он совсем рядом? 

Александр Гуров 

"Как белка в колесе"

Окружающий мир  с его необъяснимыми процессами, изменениями, коллизиями ежедневно  возводит перед нами стену решаемых и нерешаемых проблем. Эти проблемы занимают все наши время и силы. У нас даже нет порой свободной минуты, чтобы остановиться, подумать, разобразться, правильно оценить ситуацию и понять, что нужно делать. А если такая минута и выпадает, то мы всe равно понимаем, что мало, что можем изменить. Контролируем ли мы причины возникновения неприятностей? Порой кажется, что у нас нет контроля не только над общемировыми проблемами, но и над своими личными. 

Так есть ли выход? Давайте попробуем, насколько это возможно, обрисовать ту реальность, в которой живем. Ведь, как говорится, хорошо сформулированная задача - это половина решения. 

Откуда поступает  к нам вся информация? Из наших  пяти органов чувств: зрения, слуха, вкуса, обоняния, осязания. Обратите внимание, ключевое слово здесь - наших. То есть  все, что мы видим, чувствуем и познаем в нашей жизни, - это совокупность информационных потоков, которые мы получаем из наших органов чувств и которые обрабатываются нашим мозгом. Можно предположить, что вся реальность полностью находится внутри нас. Человек - как воплощение этой реальности, такой себе мир в миниатюре.  

Наверное, если бы у нас были другие органы чувств, то мы бы ощущали какой-то другой мир, но об этом можно лишь гадать. Можно также только гадать о том, что находится снаружи, вне нас, потому что мы можем определить только то, что сами чувствуем. А то, что мы не чувствуем, - на нас никак не воздействует. 

Таким образом, можно предположить, что все изменения, которые происходят в мире, быстро или медленно, в плохую или хорошую  сторону, - это, по сути изменения, внутри нас. Это мы растем, меняемся, мудреем  и начинаем по-другому смотреть на одни и те же вещи, по-другому относиться к окружающим. То, что когда-то было для нас очень важным, становится со временем незначительным. То, что раньше могло нас сильно обидеть, теперь порой вызывает лишь усмешку. 

Так что меняется, мир или мы?  Хороший наш мир или плохой, - зависит от нашего восприятия. Чтобы что-то изменить в нашей жизни, нужно, прежде всего, изменить это в себе, в своем восприятии, в своем отношении к действительности, к окружающим. Разруха, как известно, - в головах. Поэтому, если мы внутри себя "наведем порядок", настроив соответственно наше восприятие, то и жизнь придет в порядок. 

 Александр Гуров 

Что мы реально можем изменить в жизни

Я открываю глаза. Что передо мной? Окно в мир или  экран проектора? Я зажмуриваюсь. Затворил ли я ставни? Или нажал  на "паузу"? 

Утро. Вы сонно  потягиваетесь в постели. Солнце уже пригревает, на улице щебечут  птицы. Но на душе скребут кошки. Вы встаете "с левой ноги", не желая начинать день, не думая ни о чем, кроме возвращения в дрему.

Вчера все было иначе. Вчера день задался. Казалось, мир сверкает и лучится у вас  перед глазами. Ложась спать, вы были просто счастливы. А сегодня - апатия и непроходимый мрак.

Что же изменилось? Действительность? Или вы сами?

Мы воспринимаем лишь то, чему соответствуем. У меня внутри "приемник", настроенный  на определенные частоты - частоты нашего мира. Если я сумею изменить настройки и расширить свой диапазон восприятия, во мне зазвенят такие струны, о которых я даже не догадывался.

"Мир" - это  сумма ощущений, и зависит она  от того, насколько я соответствую  внешней среде, внешней силе, природе.  Природа обладает свойством абсолютной любви и отдачи. Однако чтобы увидеть это, нужно настроиться на ее волну, нужно самому стать любящим и дающим. Достаточно изменить себя, свои исконные качества - и мир преобразится.

Ну а пока что я полностью противоположен этому абсолюту любви, и потому моя реальность - лишь слабый отголосок, смутный отблеск того, чем она могла бы быть. 

Внутри  себя 

Представим себе человека как черный ящик с пятью  отверстиями органов чувств, через которые он воспринимает реальность. Каждое из этих отверстий останавливает внешнее воздействие и подменяет его внутренней реакцией.

Возьмем, к примеру, слуховой аппарат. Внешнее давление на барабанную перепонку компенсируется идентичным по силе внутренним давлением. В противном случае, перепонка просто порвалась бы. Данные о внутреннем давлении передаются в мозг, а тот переводит их в ощущения.

Мы никогда  не знаем, какой фактор воздействует на нас извне, потому что заперты  в своем "ящике". Все наши замеры не идут дальше барабанной перепонки и ее аналогов в других органах чувств.

Их совокупная реакция попадает в центр управления в мозгу, который сравнивает ее с  информацией из памяти, где уже  отложились прежние привычки и впечатления. Затем информация проецируется на своего рода "киноэкран", который находится в задней части мозга и отображает для человека картину мира, как будто бы предстающего перед ним.

Все наши данные о мире добываются таким способом. Джон Уилер, выдающийся физик-теоретик, работавший вместе с Эйнштейном и Нильсом Бором, сказал по этому поводу: "Как ни удобно в повседневной жизни утверждать, что "внешний" мир существует независимо от нас, ныне отстаивать этот взгляд уже не представляется возможным".

Реальность воображаемая и подлинная 

Уровень восприятия реальности полностью зависит от наших внутренних свойств. На нижнем уровне человека характеризует эгоизм - свойство, противоположное природе. Находясь во власти этого свойства, каждый чувствует себя обособленным от других и пытается использовать окружающих ради личной выгоды.

В результате картина  нашей реальности наполнена войнами, нищетой и прочими печальными атрибутами человеческой истории. Однако постепенно накопленный опыт подводит нас к неизбежному выводу: эгоистическое существование бесплодно, и влачить его дальше не имеет смысла.

На втором, более  высоком уровне в основе человека лежит свойство абсолютной отдачи, идентичное внешнему воздействию. Это позволяет улавливать ту "частоту", на которой говорит с нами природа, и беспрепятственно получать ее послания. Поднявшись на эту ступень, человек видит, что все люди взаимосвязаны в единое целое и счастье одного равносильно счастью всех. Между ними больше нет границ, а потому нет и ограничений, которые накладываются эгоистическим восприятием. Уподобление природе дает бесконечное наслаждение.

В наши дни мы переживаем переходный период, цель которого - подъем в новое состояние, в собственное  прекрасное будущее. Оттуда прежний этап покажется нам лишь иллюзией, преддверием истинной реальности - реальности любви.

Когда человек  освобождается от оков собственного восприятия, перед ним открываются  совершенно новые горизонты. Он ощущает  жизнь как вечное, безбрежное течение. Множество сил, воздействующих на нашу реальность, он начинает воспринимать как одну силу. События, казавшиеся случайными, непредсказуемыми и необъяснимыми, обретают ясность в его глазах. Все спаивается в единую, совершенную систему. Уже давно сказано об этом в Вавилонском Талмуде: "Я увидел перевернутый мир".

Бесконечность внутри 

Подняться на второй уровень реальности надо осознанно  и по доброй воле. Принуждение здесь  бессильно - разве полюбишь по указке? Мы не властны над своим естеством, однако никто не запрещает нам захотеть стать другими.

Привычная картина  песчинка по сравнению с тем, что  ускользает от нашего взора. Чтобы попасть  в "перевернутый мир", не нужно  вставать на голову - нужно лишь преобразовать  свое восприятие, развить такой орган чувств, который будет верно отражать внешние реалии. Вместо того чтобы отгораживаться от них, мы будем воспроизводить их во всей полноте. Таким образом, мы выберемся из своего "ящика" наружу, туда, где царит не абстрактная, а реально ощутимая бесконечность.  

Мы воспринимаем лишь то, чему соответствуем. Что внутри, то и снаружи. Поселим в себе бесконечную  любовь - и она наполнит окружающий мир.  

Николай Новиков  

Перевернутый мир

В интересное время  мы живём. Мир меняется с калейдоскопической быстротой. И сегодня, когда нас  ежедневно захлестывает очередная  волна информационного потока, порой  трудно уловить причины и закономерности происходящих событий. Если же попытаться проследить какие-то общие тенденции, то можно обнаружить две взаимоисключающие вещи. С одной стороны - это глобализация общемировой системы, т.е. зависимость каждого от всех и всех от каждого. С другой - это попытки отдельных людей самостоятельно и без учета интересов других решить свои проблемы.  

Если рассмотреть  порядок вещей на уровне законов  природы, то можно увидеть, что нормальная деятельность некоей системы обеспечивается за счет соединения всех её частей в единый механизм. В качестве примера можно рассмотреть простейший принцип работы электросистем. Известно, что распространение электрического тока может иметь место только в такой системе, где все её элементы соединены в замкнутую цепь.  

Чем бы мы ни пользовались в электросистемах, самые лучшие и качественные приборы превращаются в обыкновенные железки и становятся совершенно  бесполезными, если какой-нибудь заштатный коммутатор или реле по каким-либо причинам не замкнёт контакты. Если нет контакта, электростанция не передает энергию городу, парализуя работу зависящих от нее остальных систем, и погружая в темноту целые районы. 

Так же и человек  может смотреть на мир как на внешнюю  систему, с которой он не связан, и он не передает ей энергию. Но если он начинает чувствовать себя частью системы,  а не чем-то внешним, понимает  насколько зависит от всех остальных, то ему открывается совсем другой мир. В то же самое мгновение он понимает, что все это части его самого, только они пока ему не подвластны. Словно его собственные дети, которых он чувствует, как неразрывную часть себя, а они его не слушаются и не хотят быть с ним вместе. 

Ему как будто  нарочно дают ощущение, что они отделены от него, как посторонние люди. Ведь если бы человек изначально воспринимал весь мир как самого себя - он бы ничего не смог исправить. Именно из-за того, что он чувствует других как посторонних людей, и всех разделяет расстояние, ему легко исправить свое отношение к ним.  

Если бы он чувствовал эти части внутри себя, это было бы так ужасно и тяжело, что он даже не смог бы к ним прикоснуться. Вся эта иллюзия, что "они отделены от меня и чужие", служит на благо исправления человека. Но на самом деле, это его собственные, неразрывные части. Осталось только приблизить их обратно к себе и получить от них хорошее влияние.

Александр Гуров 

Мы все - части единой системы

Говорят, "суди человека не по словам, а по делам", но ценность наших дел определяется намерением. Например, ухаживать за девушкой можно с серьезными намерениями, а можно с легкомысленными. И  если сама девушка об этом не думает, то отношение ее родителей к ухажеру будет сильно зависеть от того, какие намерения они в нем предполагают. 

Или возьмем  более серьезный пример - убийство человека. Если я хладнокровно задумал, спланировал и осуществил убийство, то приговор суда будет очень строг, но если же я убил не намеренно, или в состоянии аффекта, то приговор будет значительно мягче. Если же я на войне, защищаю отечество, убиваю врагов своего народа, - тогда я и вовсе герой. 

То есть важно, почему и для чего - для собственной выгоды или ради защиты. Если для защиты себя, то это допустимо, но если для защиты народа, то это героизм. Правда такой герой, убивающий врагов своего народа, может выглядеть чудовищем в глазах народа другого.

Война дело грязное, в ней сталкиваются интересы государств. Страны, как и люди, отстаивают свою выгоду на территории большой коммунальной квартиры, которая называется "планета  Земля". Война выгодна даже не народам, втянутым в нее, а политикам, эту войну развязавшим. И вот мы опять упираемся в намерение: война может быть освободительная, захватническая или решающая локальные политические задачи. 

Что же такое  намерение? Теоретически намерений  может быть два: ради себя и не ради себя. Но если не ради себя, то для кого?  

Взрослея, человек  обычно понимает, что он связан с  людьми и его благополучие зависит  от других. Он учится взаимодействовать  с внешним миром, быть полезным людям, исполнять их желания, и это ради того, чтобы получить хорошее положение в обществе и все связанные с этим преимущества. 

Есть люди, с которыми мы связаны узами родства, дружбы или принадлежности к одной партии, землячеству, кружку по интересам. Этих людей мы отчасти отождествляем с собой, и бывает, готовы действовать ради них. Чем ближе к себе я ощущаю человека, тем с большей готовностью я ему помогаю, и такая помощь тоже не выходит за рамки действия ради себя. Меня может задеть, то есть выбить из комфортного состояния, беда совершенно чужого человека. В этом случае я помогаю ему, чтобы вернуть себе покой, хотя внешне такая помощь может казаться вполне бескорыстной.  

Недаром говорят, "благими намерениями выстлана дорога в ад". Нам кажется, что  мы хотим "как лучше", а получается "как всегда", ведь намерение, как  бы красиво оно не выглядело, все  время - ради себя.  

Поэтому за все время существования человеческой цивилизации мы так и не нашли форму счастливого существования. Поэтому мы не можем договориться с собственными детьми. Поэтому мы не воспринимаем большую часть мира вокруг себя.  Наши чувства впитывают значительно больше информации, чем осознает ум, ограниченный постоянно  направленным внутрь себя и настроенным на поглощение намерением.  

Намерение нельзя увидеть глазами, в нем участвует сердце - то есть желания человека. Но можно "проникнуть" в свое сердце, изучить его свойства: как оно относится ко мне самому, к другим людям, ко всему миру. Сердце можно "расширить" и действовать в нем, направляя, соединяя, перемешивая между собой внутренние силы, мысли, желания.  

И тогда, если сможет человек выйти из намерения ради себя, то совершенно другой мир откроется  перед его глазами. Он увидит, что  все люди, по сути, - это он сам. Он почувствует их желания, их страхи их надежды, как свои, и больше нечего будет делить, скрывать или бояться, и действия, совершенные с намерением ради других, смогут быть действительно успешными. 

  Михаил Аршавский 

Рецепт успеха

Страдания подталкивают человека вступить в высшее измерение  и очнуться от этого больного, искаженного  сна, где он чувствовал себя существующим в разделенной на части реальности. 

Он оглядывается назад и понимает, что причиняя зло другим людям, он вредил самому себе. Если бы он только знал! Сейчас он уже знает. 

Он смотрит  назад и видит, что те части  реальности, которые казались ему  чужими, и он думал только о том, как их использовать, на самом деле близки ему и более важны, чем та часть, которую он считал самим собой. 

Сейчас он видит, что та часть, которую он воспринимал  как свое "я", на самом деле совсем не важна. Ведь сила желания, раскрывающаяся во внешних частях, во много раз больше, и теперь они становятся для него самыми важными. 

Он видит, какой  это все был обман - он просто избивал  самого себя и вредил самому себе тем, что ненавидел все окружающее и стремился использовать! Какая же это была горькая ошибка… 

Эти открытия помогают ему продвинуться вперед, пока он не достигает полной гармонии со всем, раскрывающимся перед ним мирозданием, которое отождествляет с самим  собой. 

И узнавая, что  он принадлежит всему этому мирозданию, а все мироздание принадлежит ему, вместе с этим он также раскрывает Высшую силу, заполняющую все это пространство. 

Михаэль Лайтман 

Очнуться ото сна и проснуться в новом мире

Как известно, наше восприятие мира ограничено пятью органами чувств: обонянием, осязанием, зрением, слухом и вкусом. Картина мира, которую мы видим, есть суммарный эффект действия этих самых органов восприятия. И, очевидно, что этим она (картина мира) и ограничивается в нашем сознании, поскольку о том, что мы не чувствуем, мы ничего не можем сказать.  

Возникает вопрос: можем ли мы как-то расширить наше мировосприятие? Ведь, например, ученые-математики в результате своих многолетних  усилий начинают лучше воспринимать цифры, музыканты - соответственно нотные знаки, да и любой человек, приложивший достаточно усилий в своей сфере деятельности, начинает более тонко чувствовать объекты данной сферы.  

Следовательно, ответ на вышестоящий вопрос - положительный.

Человеку от рождения дается минимальная форма  мировосприятия, а далее все зависит от него. Если он будет развиваться в определенном направлении, - он приобретет дополнительные ощущения. Так мы и познаём мир, - опытным путем развивая чувствительность к определенным вещам и явлениям, что и позволяет нашему разуму делать некоторые заключения.  

Но остаётся открытым еще один важный вопрос: есть ли конечная точка или, скажем так, некая цель у такого способа развития? Человечество веками развивает науку и технику, культуру и искусство, социальную сферу, а результатом этой деятельности стали многочисленные экономические кризисы, экологические проблемы, войны, страдания и т.п. Так может быть существует какое-то другое, "альтернативное" направление развития нашей деятельности, которое позволит нам избежать конфликтов на всех уровнях нашего мировосприятия?

Опыт традиционного  развития наталкивает на мысль, что  да, существует. Просто оно скрыто от нас, как скрыта большая часть  мира от маленьких детей. В той  мере, в которой дети хотят узнать, изучить, понять окружающий мир, - он им раскрывается. Так и в случае с альтернативным развитием - если человечество придет к выводу, что в результате текущего развития оно зашло в тупик и совершенно необходимы принципиально новые знания для дальнейшего существования, - эти знания проявятся. 

Александр Гуров  

Альтернативное направление развития

Уроки мудрости (клип)

Самый главный  секрет психотерапии заключается в  создании так называемых "помогающих отношений" между психотерапевтом  и клиентом.  Человек, ощущая себя в такого рода отношениях, получает силы и возможность изменить свою жизнь. Мастерство психотерапевта как раз и заключается в том, чтобы дать  на короткое время почувствовать человеку особое состояние – поместить его в центр принятия, заботы и любви. Это особое состояние действует на человека в буквальном смысле  исцеляющее. В дальнейшей жизни человек способен вновь возвращаться к пережитому опыту и находить в нем силы для преодоления жизненных трудностей. 

Те же, по сути, "помогающие отношения" мы находим между матерью и ребенком, без которых дальнейшее развитие человека оказывается затрудненным. 

Человек устроен  таким образом, что для того, чтобы  чувствовать себя здоровым и довольным  жизнью, ему необходимо ощущение принятия и любви. Собственно говоря, все наши усилия, связанные с выматывающей погоней за деньгами, властью, славой, – все они направлены лишь на то, чтобы приблизиться к этому психологическому ощущению: "меня принимают, уважают и любят". 

Эти отношения  выглядят, как некая другая реальность, попадая в которую, человек ощущает себя полноценным и счастливым. В жизни же получается так, что такие отношения нам практически недоступны или можно буквально по пальцам пересчитать мгновения, когда нам кажется, что мы приближаемся к подобным ощущениям. 

В рамках нашей  статьи дадим слово величайшим психологам-психотерапевтам  нашего времени и послушаем, что  они говорят нам об этих  "особых" отношениях. 

Карл Р. Роджерс. "Несколько гипотез, касающихся помощи в росте личности" 

Карл Р. Роджерс (1902-1987) - американский психолог, один из основателей гуманистической психологии. Профессиональную деятельность начал в качестве психолога в исследовательском отделе Общества по профилактике детской жестокости в г. Рочестер, Нью-Йорк. Президент Американской ассоциации прикладной психологии (1944-45), Американской академии психотерапевтов (1956-58). 

В начале моей профессиональной деятельности я задавал себе вопрос: "Как я смогу вылечить или  изменить этого человека?" Теперь я бы перефразировал этот вопрос так: "Как создать отношения, которые этот человек может использовать для своего собственного личностного развития?" 

Все, что я  узнал, применимо ко всем отношениям с людьми, а не только в работе с клиентами, имеющими проблемы, поскольку  все мы - участники человеческих отношений. 

Я обнаружил, что  чем более я искренен в отношениях с клиентом, тем более это помогает ему. 

Второе условие  заключается в следующем: чем  более я принимаю другого человека, тем более я способен создать  те отношения, которые он сможет использовать. Под принятием я понимаю теплое расположение к нему как к человеку, имеющему безусловную ценность, независимую от его состояния, поведения или чувств. 

Я также думаю, что хорошие отношения с другим человеком значимы лишь постольку, поскольку у меня есть постоянное желание понимать его - тонкая эмпатия его чувств и высказываний, как он их представляет себе в этот момент. Имеется также и полная свобода от любой моральной или диагностической оценки, так как все они, мне кажется, являются угрозой для личности. 

Моя гипотеза заключается  в том, что при таких отношениях индивид изменяется и на сознательном, и на более глубинном уровне своей  личности, чтобы справиться с трудностями  жизни более конструктивно. 

Такой человек  лучше принимает других и видит  их более похожими на себя. Подобные изменения происходят у него и в поведении. На него меньше действует стресс, после него он быстрее приходит в себя. Как замечают друзья, он становится более зрелым в поведении. У него меньше защитных реакций, он более адаптирован, более способен творчески подойти к ситуации.  

Ролло Мей. "Раненый  целитель" 

Ролло Мей - американский психолог, представитель гуманистической  психологии. Изучал индивидуальную психологию А. Адлера, затем получил теологическое  образование. Пытался объединить психоанализ и экзистенциализм. Трактовал любовь и волю как базовые потребности человеческого существования. 

Эти идеи пришли ко мне, когда я проводил в Нью-Йорке  собеседования со студентами, кандидатами на обучение в аналитическом институте. Я спрашивал себя: "Что должно быть у человека для того, чтобы стать хорошим психотерапевтом? Что такого должно быть у этой конкретной личности, что подскажет нам, что вот он - тот самый человек, который действительно сможет помогать другим людям? Мне было достаточно ясно, что это не приспособление или адаптированность. Адаптированность - это абсолютно то же самое, что и невроз, и в этом проблема этого человека. 

Я хочу предположить, что мы лечим других людей с  помощью своих собственных ран. Психологи, которые становятся психотерапевтами, так же, как и психиатры, - это люди, которые, будучи детьми, должны были стать терапевтами собственных семей. Та проницательность, которая приходит к нам благодаря собственной борьбе с нашими проблемами, и приводит нас к тому, чтобы мы развили эмпатию и креативность по отношению к другим... и сострадание... 

Мы видим ещё  один талант, которым, безусловно, обладала Фромм-Райхманн, который был у  Абрахама Маслоу и Гарри Стака  Салливана (величайшие практики и теоретики психотерапии), - у них был талант сострадания, умение чувствовать других людей, умение понимать их проблемы - вот ещё одно качество, которым должен обладать хороший психотерапевт.  

Джеймс Ф.Т. Бьюдженталь. "Предательство человечности"  

Джеймс Бьюдженталь - живая легенда мировой психологии и психотерапии, один из создателей "третьей волны" в психологии. Доктор философии, профессор Сэйбрукского Института, преподаватель Стенфордского  Университета. В 1962 году Джеймс Бьюдженталь был избран первым президентом Ассоциации гуманистической психологии. Читал лекции более чем в 200 университетах Америки и Европы. 

По сути, каждый человек во многом представляет собой  тайну для другого человека, - будь то терапевт, супруг, родитель, возлюбленный, друг или коллега. Все мы - загадки, потому что каждый из нас живет в отдельном мире. 

Говоря о "тайне", я говорю о более глубинной  и до конца не выразимой сущности каждого человека, которую каждый из нас может интуитивно ощущать  в себе и окружающих людях. 

Существенную  сторону нашей субъективности составляет способность обладать стремлениями и намерениями, а также осуществлять их или отказываться от них. Мы, терапевты, во всех случаях работаем с самой  могущественной из сил известного нам  мира - с человеческим намерением, интенцией. 

Намерение, интенция служит источником нашей внутренней субъективной активности. Хотя мы и  не можем давать ответов на вопросы  клиентов о том, "как...", мы все  же можем помочь им исследовать свои сознаваемые и неосознаваемые импульсы в связи с любым вопросом, над которым они хотели бы поработать. 

Есть основание  полагать, что  субъективности отдельных  людей могут переплетаться на очень глубоких уровнях (Стерлинг, 1991). 

Я убежден, что  в нашем существовании и человеческих взаимоотношениях есть нечто большее, чем допускает традиционное воззрение. 

Нам необходимо вспомнить мудрое замечание Швейцера (Бьюдженталь, 1989): "Только тот, кто  уважает личность другого, может  реально ему помочь". 

Вопрос: доступны ли нам такие отношения, и если да – как их достичь? 

Собственно, а  кто меня полюбит? Кому я нужен  – без денег, власти и славы? Да и с деньгами, и с властью, и  со всем, что полагается, – не ощущаю я все равно этой любви! Откуда ее взять? 

Дело в том, что человеческие отношения – это взаимный процесс. Человек, чувствующий любовь и заботу к себе, в свою очередь транслирует это отношение к другим людям.

То есть,  кому-то надо начать этот процесс оздоровления отношений. И если представить человеческое общество в виде одного организма, единой системы, то, если я начну с себя, начну учиться любить других,  это отношение, в конце концов, вернется ко мне.

Другой вопрос: с чего начать? 

Августа Шестакова 

"Помогающие отношения"

Каждой женщине  хочется любви – взаимной и  до конца жизни, что называется: полюбили, прожили долгую счастливую жизнь  и умерли в один день. Но в наше время такие отношения - раритет, даже можно сказать, музейный экспонат прошлого.

Женщины в большей степени, чем мужчины, неудовлетворенны своей жизнью, собой.  Иногда возникает вопрос: может, во мне что-то не так, из-за чего  я не могу найти свою половинку на всю оставшуюся жизнь? Ведь вначале отношений была любовь, большое светлое чувство. Но почему она так быстро исчезает? 

У меня была знакомая, которая постоянно жестоко высмеивала своих знакомых  при людях, причем, издевалась над какими-то физическими  недостатками или над изъянами, по ее мнению,  в одежде.  И муж  у нее был "под каблуком". Но при этом всегда жаловалась, что у них с мужем (не первым по счету) нет взаимопонимания, гармонии, не складываются отношения.

Другая знакомая наоборот - человек мягкий, добрый, приятный в общении. Но муж гуляет. У них  двое детей, и он не собирается с ней разводиться, но и не хочет отказываться от вольного стиля жизни. Причем, я слышала, как он хвалил свою жену и говорил, что терпимее женщины не встречал. Но сама-то женщина несчастна. Всем хорош муж - но гуляющий. Такой удар по женскому самолюбию. Вечные выяснения внутри себя:  значит я не лучшая, чем я его не устраиваю. 

Вот и получается, ты можешь быть доброй и терпимой или  законченной стервой – а любви  все равно нет. Это не зависит от твоих качеств.  Можешь следовать советам психологов, но почему-то не помогает.  И люди, если и живут вместе, то уже удовлетворяются материальными благами, привычным комфортом, или их "держат" дети, -  пара не испытывает чувства любви. И жизнь проходит на фоне разочарования, которое в моменты конфликтов выходит как взаимные обвинения и оскорбления. Высокая, вечная любовь остается  лишь иллюзией. 

 То, что мы  принимаем в начале отношений  за любовь, -  всего лишь страсть, обусловленная половыми гормонами.  Но страсти улеглись, на первый план выходит быт, совместное проживание, уступки – и тут же "любовь" уходит, так как более приятные ощущения сменились на гораздо менее приятные. Значит, любви  никогда и не было?! И напрасно мы мучаемся, ищем, страдаем?  

Любви в  привычном  нашем понимании действительно  нет. Мы ищем ее между телами, а она  реализуется как связь между  душами. Определение любви как  чувства, как некой морально-этической  связи -  едино для всех, а не только для мужчины и женщины. 

Настоящая любовь - это когда мы научимся ощущать  любого другого человека, как себя,  когда его беды и радости будут  нашими,  когда мы не будем делать другому то, что ненавистно нам. И  человека влечет  именно к такой  любви. Он ее постоянно ищет, не смотря на все ошибки и разочарования. 

Остается только пожелать нам всем быстрее придти к этой духовной связи между всеми  людьми, потому как от желания быть любимой и счастливой все равно  никуда не денешься. 

Марина Фатеева 

Где найти любовь