Ученые из университета Гетеборга, заблокировав сигнал "гормона  голода" - грелина, сумели предотвратить  развитие алкоголизма. Правда, пока только у мышей. 

Грелин, выделяемый в кишечнике, способствует потреблению человеком пищи, избыточной для организма, другими словами, чревоугодию. Причем, он стимулирует аппетит только в том случае, когда пища уже есть поблизости - в момент выбора.  

Около года назад  ученые обнаружили, что при нарушении "системы поощрения" (отдела головного мозга, отвечающего за получение удовольствия от простых человеческих радостей, в том числе и пресловутых сто грамм) грелин не только стимулирует аппетит, но и способствует развитию алкоголизма, увеличивая удовольствие от спиртного. У большей части обследованных алкоголиков рецептор к грелину оказался дефектным. 

Эксперименты  на мышах показали, что грелин заставляет их выбирать жидкость, содержащую спирт, а при введении его в тегментальную  область мозга увеличивает потребление  алкоголя на 45%. Выключение же рецепторов к грелину снижает потребление  алкоголя почти в три раза. Ученые из Гетеборга разработали также экспериментальный препарат, ослабляющий эйфорию от алкоголя, что дает снижение потребления спиртного почти на 40%.

Раньше людские  пороки объясняли плохим воспитанием. Новое открытие дает другое объяснение относительно немощности системы воспитания в социуме. Приняв его во внимание, можно будет не только воевать с алкоголизмом и чрезмерным весом, но и более эффективно решать проблемы воспитания.  Без поиска только виноватых в предыдущем поколении.  

Редакция 

"Гормон голода" помогает победить алкоголизм

Реальнее  всех наук 

Вопрос: В чем причина  того, что существует так много предубеждений  в отношении науки  каббала?

Бааль Сулам  объясняет нам это во многих статьях. Поскольку наука каббала долгое время была скрыта, человечество пыталось объяснить себе, что же собой представляет это тайное учение. Раз оно скрыто, значит, есть в нем силы, злые силы, которые запрещено приводить в действие. Иначе, если раскрыть их злому человеку, он сможет использовать их во зло другим, как, например, "пульса де нура" (проклятие) и другие. 

Как глупо верить в такие вещи в наше время! Но я  уверен, что до сих пор есть люди, убежденные в том, что с помощью  этих вещей можно причинить большой  вред всему миру, и что все это  пришло из каббалы. 

Кроме того, сами каббалисты были заинтересованы, чтобы все складывалось именно таким образом. Тем самым они желали отдалить народ от науки каббала и дать ему возможность как можно больше прояснить свои мысли и раскрыть глубокую, внутреннюю путаницу и свое дремучее невежество. Они предоставляли человеку возможность разобраться с его внутренней запутанностью, со всеми якобы существующими глупостями, которые он обнаруживает в мире. Потому что человек должен раскрыть для себя все домыслы, нечто нереальное, надуманное, даже пришедшее к нам из сказок. И все это он обязан для себя прояснить и оставить одну истину, обнаруженную посредством собственного опыта, рационального выяснения и здравого смысла. 

И на протяжении всей истории существования человечества мы наблюдаем, что люди, в сущности, только и занимаются тем, что выясняют, в чем состоит истина? А она должна быть ясной, прозрачной, выявленной посредством точных инструментов. Однако она до сих пор не выяснена. 

Ведь известно, что даже наши науки развиваются с помощью воображения. Ученый воображает себе какие-то вещи и в силу своего предположения начинает поиски: так это или нет, и таким путем что-то раскрывает. У них это называется "исследованием для подтверждения выдвинутой теории". То есть, давайте предположим, что этот процесс происходит именно таким образом. Но это же исследование посредством воображения или выдумки! И лишь наука каббала развивается не на основе воображения, поскольку из материального мира невозможно вообразить нечто, относящееся к миру духовному. 

Поэтому, раскрывая  все домыслы и спекуляции, которые  мы совершаем, человек приходит к  единственной науке, не развивающейся  согласно воображению человека, потому что в ней нет ничего нереального. Это - чудо, насколько она противоположна всем наукам! И каббалисты были заинтересованы, чтобы люди считали наукой каббала все, чем она не являлась, для того, чтобы посредством этой запутанности они бы выяснили, что она представляет собой на самом деле. И уже, исходя из этой путаницы, из ее отрицания пришли бы к согласию с ней, т.е. к раскрытию науки каббала. 

Долгий  путь к истине 

Вопрос: Вчера на мой электронный  адрес пришло письмо, так называемый "сетевой  мусор", в котором  человек, разработавший  программу толкования каббалистических книг, предлагал платную услугу. Например, я ввожу интересующий меня вопрос и получаю на него ответ из имеющейся в программе базы данных: 10-ти, 20-ти или 30-ти книг по каббале согласно установленному тарифу. Это является явным подтверждением вашего высказывания о том, что уже появились трещины в железной стене, которая отделяла науку каббала от всего мира. То есть действительно общество испытывает сильную потребность в науке каббала. Однако каббала представляется обществу как нечто нереальное, безумное и мистическое. 

Мы находимся  в пути. Что поделать? 

- Что значит "мы  находимся в пути"? Это означает, что  нам предстоит  еще один кругооборот? 

Да. Ну и что? Эти кругообороты не закончатся до Конечного исправления. 

- Мы видим, что  люди относятся  к каббале с пренебрежением. Если я узнаю, что существует программа, которая решает мои проблемы в семейной жизни, проблемы со здоровьем и на работе, то подумаю: "Это и есть ваша каббала?" 

По радио можно  услышать много передач такого рода. 

- Вот я и хочу  понять, почему Творец выводит нас сейчас на новый виток, который неизвестно, сколько лет будет продолжаться? 

А иначе человек  не сможет выяснить истину. Ты говоришь так потому, что не знаком с природой человека. Человек обязан дойти до истины. Но истина не выясняется из самой себя, для этого требуется нечто ей противоположное. Ты знаешь, сколько вещей мы должны проанализировать? И сколько бы мы ни продвигались, какая масса вещей еще остается скрытой от нас? А, сколько из того, что мы знаем, мы не желаем рассказывать другим?  

Как в отношении  Торы и заповедей, так в отношении  восприятия реальности и многих других вещей нам необходимо быть в скрытии  по отношению к обществу, а иначе  оно не продвинется, - ведь для него наше объяснение неприемлемо. Общество не сможет согласиться с ним, поскольку это противоречит его логике. Давать ему информацию можно только поэтапно, и если человек проявил готовность на предыдущем этапе, можно дать ему немного объяснений, относящихся к следующей ступени. 

Так поступал Рабаш: по необходимости он совсем закрывался. Когда мы разговаривали с ним или учились вместе наверху в его квартире, это был приветливый, жизнерадостный человек, а когда он спускался вниз, чтобы проводить урок, можно было увидеть человека, совершенно закрытого для учеников! И это, верно, ничего не поделаешь! Он часто играл перед нами, и хотя мы видели, что он играет, ничего не могли с этим поделать. Однако кроме игры, невозможно было ничего увидеть. Ну, плохой актер, что поделаешь? Но все это он делал во благо маленьких в группе. 

Так что, вся  эта путаница, имеющаяся в природе, дается нам свыше, так же, как необходимость  каббалисту скрывать себя. В дополнение к этому человеку раскрывают свыше  различные вещи, и стыд, и насмешки, и путаницу. И все это ему  необходимо на пути духовного продвижения, и с этим ничего не поделаешь. Ведь истина выясняется только из своей противоположности, как из каждого частного проявления, так и внутри общего. 

Поэтому Бааль  Сулам хочет выяснить именно те вещи, которые противоположны науке каббала - у тех, кто вообще с ней не согласен и считает, что у них есть весомые доводы против нее. Он намеренно желает показать нам уязвимое место на пути к науке каббала. 

Бааль Сулам  не принимал в расчет такие несущественные вещи как карты Таро, красные нитки, святая вода, толкование снов, "пульса де нура" и многое другое. Он не принимал это во внимание, потому что считал все эти вещи глупыми и преходящими. Люди раскроют это из своего растущего эго и увидят, что это их не наполняет, что это обман. 

Примитивный человек будет считать, что в красной нитке для него есть спасение. А более эгоистичный человек просто не поверит в это. Какая сила есть в красной нитке? То есть все зависит лишь от величины человеческого эго. 

По правде сказать, противодействие науке каббала проистекает исключительно из того, что в прошлом она была скрыта, и вместо нее пришла религия. Поэтому сейчас нам необходимо из религии подняться обратно к науке каббала. Вот почему Бааль Сулам приводит все эти вещи, мешающие религиозному человеку прийти к каббале. Мы уже говорили о том, что в каждом из нас есть тот религиозный человек, говорящий нам, что каббала - это плохо, не стоит ее изучать, что, возможно, есть что-то рациональное во внешней Торе и заповедях, и поэтому нам нужно относиться ко всем этим вещам с пониманием. Ты же не приходишь к ребенку и не принуждаешь его насильно делать то, что ты хочешь, поскольку необходимо принимать во внимание его природу. 

Кризис  ударяет снаружи  и изнутри 

Вопрос: Сейчас, когда весь мир переживает экономический  кризис, кажется, что на религиозной  части общества это как будто отражается меньше всего. В ней это событие рассматривается как внешнее явление. Есть там, у человека его Бог, его вера, его уверенность в том, что все к лучшему. И если экономический кризис приводит к раскрытию идей каббалы внутри широкой общественности, то на религиозное общество он как будто не влияет. Каким изменениям в отношении к каббале будет способствовать экономический кризис в религиозном обществе? 

Мне кажется, что  если бы ты поехал, например, в Индию  и поговорил бы там с людьми, то обнаружил, что и в Индии есть люди, которые не знают о кризисе. Возможно, большинство индийцев, или, по крайней мере, половина индийского населения, составляющего миллиард человек, не знала бы, о чем ты говоришь вообще. Что это за экономический кризис? Что значит "рушатся банки"? Там у человека с трудом наберется несколько рупий в кармане, а ты говоришь с ним о банковском кризисе, о том, что рушится рынок недвижимости или снижаются проценты. Все это зависит от состояния человека, с которым ты общаешься. 

Религиозная часть населения находится, прежде всего, в уверенности, в молитве, в своих рамках. И самое главное для нее, чтобы эти установленные рамки существовали, а некоторое повышение или понижение уровня жизни при этом не очень сказывается, поскольку "страдания многих - половина утешения". Вся же система достаточно восполняет саму себя. Например, у тех, кто играет на бирже и разоряется, есть тяжелые проблемы. Простой же человек, учащийся в религиозном учебном заведении и получающий пособие, пока не особенно их чувствует. 

Можно взять  для примера бедных людей, до которых  этот кризис еще не добрался, или  людей, живущих в рамках закрытого  общества, на которых ни в экономическом, ни в общественном аспекте не повлияло происходящее во всем мире. Это объясняется  тем, что они получают денежное пособие, живут по своему распорядку дня, в своих рамках. И, разумеется, все это воздействует на них в такой форме, что мир или война, незначительные падения или подъемы ими не ощущаются. Это действительно так и вовсе является не каким-то чудом, а проявлением принятых ими рамок. 

Однако пробуждение  должно к ним прийти не вследствие экономического кризиса, а из-за кризиса в системе воспитания, кризиса в религии, - в самом важном для них направлении. На них должен повлиять кризис, но кризис, проявляющийся в чем-то другом, чем у остальной части общества. Несомненно, и для них важна экономика, но не в той мере, как для светских людей, для которых деньги - это святое. Святое у религиозных людей - это воспитание, дети, их личные рамки. В этих сферах они начнут видеть трещины и соответственно начнут ощущать кризис. И так будет происходить в каждом обществе. 

Давайте посмотрим  на людей искусства. Они пойдут даже на снижение гонораров, - самое главное дать им заниматься любимым делом. Но если вдруг артист увидит, что он не востребован у публики или его покинула муза, или случилось что-то еще, его кризис проявится в иной форме. У каждого человека согласно его келим кризис должен быть иным, чем у других. Так что, это неверно, когда мы говорим, что нынешний кризис - экономический. Этот кризис - глобальный, общий и всеобъемлющий. 

Поговорите с  врачами. Возможно, и у них снизилась  зарплата, но они вам расскажут о внезапном появлении новых заболеваний, о том, что стала невозможной доставка каких-то лекарств и т.д. То есть, каждого это затронуло в важной для него сфере. 

Религиозному  человеку необходимо найти очень  веское самооправдание, найти в себе силы выдержать взрыв огромного желания, чтобы со всей серьезностью и навсегда разорвать свои отношения с обществом, со своим окружением, с родными, буквально со всем, разбить эту железную стену и перейти к занятиям наукой каббала. А это сделать очень трудно. 

Но все же мы видим, что это происходит, поскольку все общество начинает попадать под общее влияние и приближаться к этой идее. Под воздействием кризиса это неосознанно происходит - хотя и очень медленно, но складывается более спокойное отношение. Уже нет такого страха и запрета на просмотр уроков, на интернет. Это уже считается нормально среди религиозных людей. Однако до сих пор люди очень боятся раскрывать эти вещи. 

Слабость  сильных мира сего 

Вопрос: Всем известно, что  у деятелей культуры, певцов и актеров есть большое желание к славе, а политики имеют еще большее желание к власти. Но если бы можно было проникнуть в душевный мир этих людей, то мы бы увидели, что это довольно наивные люди. Они могут появиться в обществе с красной ниткой на руке, могут пойти к какому-то известному раву за благословением и многое другое. Как сочетаются эти свойства? 

Минуточку, чем  эти люди отличаются от всего общества? 

- Своим огромным  желанием к славе  и к власти. 

Скажем, есть у  человека большое желание к власти. И если он приписывает исполнение своего желания властвовать повязанной на руке красной нитке, - это нормально. А сколько политиков и финансистов обивают пороги разных каббалистов, чтобы получить благословения? Это общеизвестно. Целые организации посещают каббалистов, чтобы получить их добрые напутствия и советы. Ну и что? 

- Да, но с одной  стороны, у них  есть большое желание,  а с другой, они  очень наивные  люди, более наивные,  чем простой рабочий,  не верящий во  все эти глупости. Так как же это  в них совмещается? 

Потому что есть простые люди, имеющие желание, соответствующее их уровню развития. Этот маленький человек безразличен к желанию обладать властью, которое присуще главе правительства. Вот почему, чтобы наполнить свое желание властвовать, глава правительства готов бегать ко всем каббалистам. А у маленького человека такого желания нет, и поэтому он никуда не бегает. 

Но если ему  прибавить желание, то и он начнет гоняться за благословениями, а если прибавить ему желания и, одновременно, ума, то у него не будет потребности никуда бегать. Мы говорим, что человеку необходимо большое желание и также высокий уровень развития. Оба они вместе определяют "большого человека" с большим желанием и соответствующими внутренними свойствами возле него. 

У глав правительств и всех важных людей желания к богатству, славе и власти не уравновешены с осознанием зла, потому они, разумеется, и обивают пороги, чтобы получать благословения. 

Михаэль Лайтман 

Долгий путь к истине

Кому не знакомо выражение "эффект бабочки"? Если взмах крыльев маленькой бабочки может вызвать торнадо на другом краю Земли, разве человек не способен вызвать реакцию, в миллиард раз более мощную по своей силе? 

Как известно, в сложных хаотичных системах даже небольшое наше воздействие в определенном направлении может привести к колоссальным последствиям. Э. Лоренц назвал это явление "эффектом бабочки". 

Сегодня мы пришли к такому моменту, когда человеческое общество стало "замкнутой системой". Основатель и президент Будапештского клуба Э. Ласло сказал об этом так: "Люди, как и другие слож­ные организмы, представляют собой сверхчувствительные системы, постоянно находящиеся на грани хаоса. Таковыми же являются экологические и общественные образования, формируемые живыми системами. Эти коллективные системы шире и устойчивее, чем их отдельные члены, однако динамика эволюции систем применима также и к ним". 

Внимательное изучение социальных причин и результатов мировой интеграции и глобализации дает возможность понять тот процесс изменения, который переживает современный мир. По мнению известного социолога З. Баумана глобализация представляет собой объективный процесс. Однако только от нас зависит, как мы этот процесс используем: во благо или во вред себе. 

Объективность глобализации обусловлена эволюционным и историческим развитием человеческого общества. Суть глобализации - образование единого мира, свободного от границ. Вследствие экономических преобразований XIX века изменились общественные ценности и институты власти. Создание авто- и авиатранспорта, изобретение телеграфа и телефона, а затем радио, телевидения и интернета резко сократили расстояния и сделали общение между людьми намного более эффективным. 

В то же время параллельно с процессом улучшения связи шел процесс интеграции экономики. В последние годы мы наблюдаем завершение построения системы потребления и обмена товарами и услугами в форме образования и развития таких наднациональных организаций как ВТО, МВФ или ЕС. Были созданы также организации по регулированию взаимоотношений стран и правительств. Появились ООН, НАТО, ОПЕК, МАГАТЕ, организации, которые были призваны регулировать наши связи и стремление сохранить независимость. 

Однако главное изменение последних десятилетий касается образа наших взаимоотношений. Внешнее сближение и сокращение расстояния между людьми не привели к их внутреннему сближению и улучшению отношений. Мир не знал такого количества жестоких войн и экологических катастроф, которые обрушились на человечество в ХХ веке. Начало же XXI ознаменовалось всплеском террора и насилия. А сегодня мы переживаем тяжелый экономический кризис. И выхода из него не видно. В чем же дело? 

Человечество словно лебедь, рак и щука тянет общую телегу цивилизации в разные стороны. А воз стоит на месте. Но даже это сравнение не совсем верно, потому что сегодня воз уже катится по наклонной плоскости. 

Мы находимся на переломном этапе развития, который не похож ни на один прежний. Впервые в истории политики и экономисты не могут принять плодотворное решение. Возникает вопрос: они не хотят двигаться или не знают куда идти? 

Этот кризис во всех областях - в науке, в личной жизни человека, в семье, в воспитании, в культуре - просто не дает нам шанса развиваться. Он демонстрирует невозможность дальнейшего применения устаревших методов развития. Другими словами, удовлетворять наши желания эгоистически, то есть за счет остальных членов общества, как это было на протяжении всей истории, уже не получается. 

Более того, продолжая использовать свой эгоизм, человек начинает чувствовать, что ему уже нечем гордиться и незачем использовать других. Именно внутреннее ощущение нашей связи друг с другом, которую раскрывает нам сегодняшний кризис, приведет к тому, что люди перестанут получать удовольствие от использования друг друга. В итоге ни деньги, ни слава, ни власть не будут доставлять человеку удовольствия. Что же ему останется? 

Тогда человек сможет понять, что методика, позволяющая достичь процветания, заключается в установлении новой связи между нами.

Обсудить на форуме  

Таль Ашер 

Глобализация во благо: иллюзия или реальность?

Голод, озоновые дыры, парниковый эффект - статьями о глобальных проблемах пестрят сегодня все газеты. Словно сговорившись, СМИ наперебой пугают нас мрачными прогнозами на будущее, благо, что в поставщиках такого рода материалов нехватки не испытывается.    
 
Всемирно известный британский ученый Джеймс Лавлок, например, считает, что нерациональная деятельность человека разрушает природу и ведет к необратимым последствиям. Очень скоро углекислого газа в атмосфере станет слишком много, на Земле нарушится баланс и неминуемо придет конец света .    
 
Лавлок утверждает, что это произойдет через 32 года, а пока нас ожидают голод, засуха и дожди, что, в свою очередь, приведет к массовой миграции населения. Так что, в таких странах как Канада и Великобритания очень скоро появятся палаточные городки для беженцев.   
 
В любой газете можно прочитать о том, что от планетарной катастрофы нас отделяет всего лишь несколько шагов. И если мы сейчас не остановимся, то очень скоро самые пессимистичные прогнозы могут стать для нас неотвратимой реальностью. И потому мы должны немедленно - далее обычно следует длинный список мер, призванных хоть как-то замедлить наше сползание к катастрофе.    
 
Наше положение действительно требует внимания, однако решение захлестнувших нас сегодня проблем мы ищем не там. В противоречие с природой, отмечают каббалисты, мы вступаем не на уровне нашей производственной деятельности, а в своем внутреннем состоянии, когда считаем нормальным нынешнее положение разобщенности и взаимной ненависти. Наш эгоизм разросся сегодня до таких размеров, что успешно гасит любые попытки отдельных людей указать на него как на самую большую проблему человечества.    
 
А проблема эта на самом деле серьезна. Мы настолько отдалены друг от друга, что нарушены даже естественные семейные связи. Курьезным можно считать обращение в суд иранской женщины, потребовавшей от жадного мужа 124000 роз. (Суд, кстати, этот иск удовлетворил.) Но становится не до смеха, когда читаешь, что согласно исследованию Детского фонда ООН, жертвами бытового насилия являются 275 млн. детей планеты. А в Великобритании появился новый феномен - педофобия, боязнь собственных детей.   
 
Непонимание, нежелание считаться с другими затрудняют нашу жизнь в гораздо большей степени, чем проблемы, вызванные промышленной деятельностью. Сегодня мы это видим все отчетливее. Двигая прогресс, эгоизм не только не принес нам ожидаемого блага, но и причинил реальный вред. И все яснее проявляется необходимость преодоления раздирающих нас эгоистических противоречий.    
 
Однако преодоление разобщенности и объединение на уровне все того же эгоизма нам не поможет. Всеобщее равенство и братство - этот этап нами, по счастью, уже пройден. Подгоняя катастрофами, природа требует от нас сегодня пересмотра отношения к своему эгоизму, осознания необходимости выхода из его рамок. Одного этого будет достаточно для того, чтобы начать изменять нашу реальность к лучшему. 
 
Это явится первым шагом к достижению настоящего равновесия с природой, и только тогда мы перестанем ощущать на себе ее давящее воздействие. Ведь суть природы, как пишут каббалисты, - противоположность эгоизму и потому даже простая попытка его изменения вписывается в общую направленность движения, приближая нас к настоящей гармонии с природой.    
 
Тогда мы перестанем ощущать себя плохо в этом мире. Удары, которые сыплются на нас сегодня со всех сторон, просто прекратятся. На всех уровнях. И конец света обратится в состояние, наполненное светом. 

Без хозяина дом - сирота

русская пословица 

Мы хотим только одно: чтобы нам было хорошо. Спокойная жизнь, работа, банковский счет, медицина. Разумеется, чтобы дети получили хорошее образование, добились успеха в жизни и был дом, залитый светом, рядом магазин и т. д.   

Дом.  Дадим ему более высокую характеристику. Ведь разве это просто место, кусок времени нашего пребывания в нем? Нет, бесконечно больше. Это все наше развитие, все жертвы и достижения, вся культура, наши сегодняшние дети и дети наших детей, каждое мгновение нашей жизни. Разумеется, речь идет об общем Доме, планетарного масштаба. 

Дом, в огромном пространстве которого разместился, как кусочек целого, и маленький человек со своими личными проблемами и радостями, и все человечество, к сожалению расколотое диктатурой принципа: "Мое - мое, твое - твое". Дом погружен во тьму из-за отсутствия света цели нашего пребывания в нем.  

Да, сегодня в нашем Доме царит разгром. Он поделен на части и его сотрясают войны, страдания, ненависть. Это мы разрушили его тем, что норовим укусить другого. Ходим по замкнутому, заколдованному кругу: что я буду с этого иметь? - пока руки из суставов не вывернут, чтоб под себя не греб...  

Мы все мечтаем построить Дом, где никто никого не убивает, и жить в котором было бы хорошо всем! Что значит, хорошо? А что захотим, то у нас и будет! Все воодушевлены…, но как к этой задаче подступиться? Невозможно! Ведь каждый хочет построить Дом только для себя, то есть для отдельно взятого человека, национальности, отдельно взятой страны. Так мы действуем на протяжении всей своей истории. 

Всегда люди что-то делают, добиваются, строят. Семью, взаимоотношения, бизнес, карьеру. И думают, что знают правила строительства. Но так ли мы успешны? Почему "не везет", почему преследуют болезни? Почему разваливаются семьи, бизнес? Есть еще много других "почему", на которые нет ответа. 

Как строить? Не знаем. Нет программы, плана, сил. Ничего. Что является фундаментом для постройки нашего Дома? Деньги? Красота? Власть? Ум? Все это ненадежная основа, которая со временем рушится.   

Мы уже проходили это в первом классе развития цивилизации в Вавилоне. Но урок усвоили плохо. Распорядились им бездарно. Мешает отсутствие связи между строителями, согласия. А их и не может быть, потому что каждый - это определенный уровень себялюбия, тот стандарт, по которому мы относимся к другим. Тогда о каком общем Доме идет речь? Разве может быть, чтобы эгоисты вдруг согласились от чего-то отказаться и объединиться? В чем, зачем?  

Система общества, где индивидуальность, личные достижения всемерно поощряются, вырастила в своих членах стремление размежеваться, обособиться, отдалиться друг от друга. Чувствовать себя хорошо за счет другого - вот торжество успеха каждого! 

Из физики мы знаем, что угол падения равен углу отражения. Что на простом языке понимается так: как аукнется, так и откликнется. Но кто же видит свой угол падения, да и само падение вообще!? Человек никого и ничего не сделает лучше, если не стремится стать лучше сам! Ради своего ближнего! Или я один как перст на Земле живу? Тогда потому и злой.  

Дороги, пролегающие между нами - наши взаимоотношения - "разбиты и необъезженны". Но есть все-таки надежда. Кризис - это молоток, что начал стучать в лобную кость каждого и чем дальше, тем настойчивей и болезненней. Страх за свою голову - вот что заставит нас думать... 

Новая история - это время распадающегося мира, который должен собрать человек. Но как? Как можно построить общий Дом из осколков? Где каждый почувствует себя любимым, желанным, нужным, где нечего было бы бояться, и все проблемы находили бы свое решение, а не игнорировались или замалчивались.  

Но где взять силы, чтобы склеить разрозненных эгоистов, заполнить вакуум между ними? Эти силы можно получить у Природы. Стоит нам лишь попытаться объединиться, как мы начнем не нарушать, а выполнять ее главный закон - равновесия с ней. И тогда мы сразу перестанем ощущать ее отрицательное воздействие на нас. Ведь оно направлено на то, чтобы скомпенсировать наши неправильные действия, а если мы действуем согласно закону, он перестает на нас давить.  

И тогда общество, свободное от эгоистического желания, станет истинным Домом для человечества. А строить его нужно начинать в своем сердце - Дом, все жильцы которого заботятся друг о друге. Если горе у ближнего, как не переживать за него? Если радость, как не радоваться этому? Если ты грустишь, знай, он грустит с тобой, если плачет он, с ним плачешь и ты.  

Тогда это будет Дом, который, образно выражаясь, "построит" всех. Тем самым войдем в равновесие с Природой, начнем осознанно выполнять ее Программу, которая никогда не дает сбоя, обеспечивая всему сущему необходимое для жизни и развития. Это и будет правильным фундаментом Дома - человечество как общее сердце, наполненное любовью. 

Влад Рутус 

Что Дом грядущий нам готовит?